حين دخلت المرأة، لم يدخل المرض معها وحده. دخلت رائحةُ الريح التي تعبر الحقول البعيدة، وهدوءٌ غريب يشبه هدوءَ من أنهى جداله مع الحياة، ولم يبقَ لديه وقتٌ ليغضب منها.

كانت في الستين، أو أكثر بقليل. لم يكن وجهها يحمل ملامح الألم بقدر ما يحمل آثار السنوات؛ تجاعيد صغيرة حول العينين، ويدان تعرفان العمل أكثر مما تعرفان الراحة. ناولتني طلب الطبيب.

قلت:

— قبل الرنين بالصبغة، نحتاج إلى تحليل وظائف الكلى.

أخذت الورقة، وحدقت فيها كما لو أنها تقرأ لغةً لا تعنيها، ثم رفعت رأسها وقالت بصوت خفيض:

— راح يأخرونا بالتحليل... أريد أسوي غداء لـ «زيوني»، عنده دوام.

ظننت في البداية أنني لم أسمع جيداً، سألتها:

— من زيوني؟

ابتسمت ابتسامة صغيرة، لم يكن فيها شيء من الشكوى:

— ابني... أصغر واحد.

صمتت قليلاً، ثم أضافت، وكأنها تعتذر:

— أريد أسوي غداء لزيوني... إذا رجعت متأخرة، يطلع على الشغل بدون غداء.

جلست تنتظر دورها، وضعت الورقة في حجرها، وأراحت كفيها فوقها. كانت تنظر إلى الباب، لكن عينيها لم تكونا تريان الممر، وهي تتمتم:

«... هل بقي في البيت خبز؟»

«كان ينبغي أن أخرج اللحم من المجمِّدة قبل أن آتي.»

«زيوني لا يحب أن يأكل من المطاعم... يقول إن طعام البيت يشبع أكثر.»

«ولو تأخرت قليلاً... ربما يسخّن بقايا أمس. لا... لا يحبها إذا بردت.»

مرّت يدها على صدرها دون أن تشعر:

«هذا النفَس صار ثقيلاً... لا بأس، عندما أرجع أستريح قليلاً.»

لم تفكر، ولو مرة واحدة، في الورم الذي يسكن رأسها. في تلك اللحظة، بدا لي أن الأورام التي امتلأت بها صور الرنين لم تكن أثقل ما تحمله هذه المرأة. كان في صدرها بيتٌ كامل؛ قدرٌ يغلي، ورغيفٌ ينتظر النار، وابنٌ يذهب إلى عمله كل صباح، وما زال يحتاج إلى يد أمه.

لم تذكر الرئة، ولا الدماغ، ولا كلمة «سرطان». كأن المرض حادثة تخص الأطباء وحدهم، أما هي فما زالت مشغولة بالسؤال القديم الذي يشغل الأمهات جميعاً: «ماذا سيأكل الابن قبل أن يخرج؟»

أخذتُ الطلب من يدها مرة أخرى. كنت أعرف أن التحليل لا يمكن تجاوزه، وأن القوانين لا تغيّرها الرغبات. لكن شيئاً قديماً نهض في داخلي. رأيت أمي. منذ مات أبي، كانت تخرج قبل أن تطلع الشمس وتعود قبل غروبها؛ تحمل أكياس الخضار بيد، وتحمل مستقبلنا باليد الأخرى. لم أسمعها يوماً تشكو من التعب، تؤجل زيارة الطبيب، وتؤجل الدواء، وتقول دائماً: «بعد أن ينجح الأولاد».

وها قد نجحنا جميعاً. أما هي... فلم تجد الوقت الكافي لنفسها.

غادرت المرأة الممر ببطء، تتوقف لتلتقط أنفاسها، ثم تتابع السير. أما أنا، فبقيت أحدق في الباب الذي خرجت منه. وفكرتُ أن الموت، مهما اقترب من الإنسان، لا يستطيع أن ينتزع منه عاداته الأخيرة.

اسامه محمود اليوسف - العراق

الان صباح الأمين

     سكب القهوة الساخنة في قدحه المعدني كعادته كل صباح، حرصه على تناول القهوة لم يكن إدماناً ولا عادة قديمة تأصلت فيه منذ الصغر، بل هي عادة اكتسبها منذ أن أطلق سراحه من السجن قبل بضع سنين، ربما تكون القهوة وسيلة يتوسم فيها اليقظة على اعتبار إنها غنية بالكافيين، واختياره لهذا القدح المعدني بالذات ربما يعود للتاريخ الطويل الذي يربطه معه، فقد كان رفيق دربه لسنتين قضاهما في السجن، وظل كذلك بعد أن نال حريته، والمزج بين القهوة وهذا الوعاء العتيق قد يمثل سعيه لفهم ما كان وما يجري، مستعيناً بالعنصر الثالث والأهم في هذه المعادلة، صورته الجاثمة على قصاصة اقتطعها من جريدة قديمة لصقها على حائط مطبخه مقابل المنضدة الصغيرة التي يجلس إليها كل صباح لتناول الفطور، مع خبر الحكم عليه بالحبس، بتهمة تخريب ممتلكات عامة، تهمة لم يلم بتفاصيلها الدقيقة لحد هذه الساعة!. 

   انبعاث البخار من القهوة يشبه هروب الذكريات من محيطها الكامن في وجدانه، ولكنها لم تهرب جميعها، فما زال مثلاً يذكر التفاصيل الدقيقة لالتقاط هذه الصورة له، فبعد أن صدر الحكم الأول بحقه بالحبس لأربع سنوات، همس محاميه في أذنه بأنه يمكنه أن يطلب استئنافه، فعاد له شيء من الأمل، وطلب منه أن يبدأ باتخاذ الإجراءات اللازمة، وواصل هو السير بصحبة الحارس، كان من المفترض أن ينقل فوراً إلى السجن، إلا أن محطة سريعة طرأت على المشوار، فقد ساقه الحارس إلى غرفة جانبية، وجد فيها صحفي ومصور برفقة ضابط التحقيق الذي كان يستأسد عليه منذ أول يوم أوقف فيه، لم يكن يملك حتى أن يسأل عن الغرض من ادخاله لهذه الغرفة، ولم تكن هناك حاجة لذلك، فقد بادره الضابط على الفور قائلاً:

- أبشر فسوف تنال الشهرة.. لقد جاءت الصحافة لتنشر خبر صدور الحكم عليك.. سيلتقط المصور لك صورة جميلة لتتباهى بها زوجتك أمام صديقاتها.

   لقد اعتاد على سماع هذه اللهجة المتهكمة من الضابط الغليظ، فكتم شعوره بالمهانة واستسلم لتعليمات المصور، فوقف في الزاوية التي حددها له، ونظر إلى العدسة ببؤس مستعداً لاستقبال صفعة فوتوغرافية تضاف للصفعات التي تنال من كرامته الجريحة،  إلا إن الضابط استرسل:

- مهلاً.. ماهذه النظرة المستفزة؟ أتدعي بها البراءة وتتظاهر بالمسكنة؟ تريد أن توصل رسالة للقراء بأنك مظلوم ومغلوب على أمرك؟ لو لم أكن ضابطاً لأصبحت مخرجاً مسرحياً.. فلا تتحاذق علي.. غير نظرتك.

امتثل لأمر الضابط، حاول أن يتظاهر ببعض الصرامة، ولكن هذا لم يكن ليعجبه أيضاً:

- ماهذا؟! أتريد أن تقول للمجتمع بأنك ناقم عليه؟ نظرة حقد كريهة لا أسمح لك بها.

   وهكذا، ظل يغير تعابير وجهه كل مرة، فيعود الضابط ليعترض عليها، من دون أن يحسب حساباً لرأي الصحفي والمصور صاحبي الاختصاص في هذه المسألة بالذات، ولم يعترضا هما على ملاحظات الضابط، فكان المشهد برمته يوحي بأنهما ليسا إلا شرطيين يعملان بإمرته، لا رجلي إعلام جاءا ليغطيا خبراً صحفياً.

   اعتراضات الضابط كانت كثيرة، من قبيل "تتظاهر بالشموخ.. وكأنك تستعلي على الشعب المسكين الذي يتحمل منك ومن أمثالك كل هذه الإساءات" أو "تضحك؟ أتستهزيء بالقانون أم تسخر من الشعب؟" أو "تبتسم.. وكأنك سعيد بما اقترفت يداك" أو" تدعي الحكمة؟ تريد أن تصبح مثلاً أعلى للصبية كي يسيروا مستقبلاً على خطاك؟".

  تلقى كلمات جارحة من هذا الضابط، ولكنه أدرك بأنه ليس من مصلحته أن يجادل أحداً هنا، فلا يدري أية تهمة أخرى قد توجه له إن انفعل، وهو الذي حكم عليه بالحبس لأربع سنوات بتهمة هو بريء منها تماماً، لقد قام بواجبه بأن أمر بهدم بناية صغيرة حقيرة متهالكة آيلة للسقوط، وذلك استناداً إلى التوصيات المدرجة في التقرير الذي رفعته اللجنة الفنية المختصة، ليفاجأ حال انتهاء الهدم باتهامه بجريمة الإضرار بالأملاك العامة وهدر أموال الدولة، والصادم في الأمر أنه وجد نسخ التقرير الفني، بما فيها تلك التي يفترض بأنها كانت بحوزته، تختلف عما كانت، حتى أعضاء اللجنة شهدوا ضده نافين أن يكون التقرير قد تغير، وهكذا حكم عليه بالحبس لأربع سنوات، ومن الواضح جداً بأن الأمر كان مدبراً لغرض إبعاده عن العمل، بعد أن وقف عائقاً في طريق صفقات فاسدة أراد عقدها بعض الكبار.

   وأخيراً وبعد أن انهكه السعي وراء نظرة مناسبة وملامح تستقيم مع مزاج الضابط، ارتسمت في وجهه ملامح اللاشيء، ملامح خالية من أي إحساس يمكن أن يستشفه عنه من يراه، نظرة كليلة جامدة لاتدل على شيء ولا تعبر إلا عن فراغ كبير، غباء أو بله، ولكن الغريب في الأمر، هو أن هذا التعبير قد أعجب الضابط كثيراً، فسمح بالتقاط الصورة قبل أن ينفد صبر المصور بقليل، وبعد انتهاء التصوير أجرى معه الصحفي المقابلة السمجة التي لم تستغرق سوى دقيقتين، وقبل أن ينصرف بصحبة الحارس، قال له الضابط، ولكن هذه المرة بلهجة رقيقة خالية من التهكم والاحتقار:

- سأسدي لك نصيحة.. حافظ على نظرتك هذه.

   انتهى من احتساء القهوة الساخنة، ومازال يحدق في هذه الصورة الغريبة، لقد كان الضابط جاداً في نصيحته العجيبة، وفي جلسة محكمة الاستئناف، لم يكن ينوي العمل بها، لم يكن راغباً في أن ترتسم ملامح الغباء والبلاهة عليه، ، ولكنها ارتسمت على قسماته لاشعورياً،  حين وجد ومنذ بداية الجلسة، بأنه ليس في جعبة محاميه أدلة جديدة قد تسند موقفه، ولم يسجل أمام المحكمة أي خرق قانوني في الإجراءات المتبعة منذ القاء القبض، وحتى الشهود الجدد الذين استقدمهم، لم يدل أي منهم بشهادة مباشرة تنفع في تبرئته، بل وحتى المرافعة لم تكن سوى قطعة نثرية ساذجة يلتمس فيها الرحمة، ولكن مع كل هذا، فوجيء بالقاضي يخفف عنه الحكم، من أربع سنوات إلى سنتين فقط نظراً لسيرته الوظيفية المتميزة طوال مدة خدمته السابقة، معللاً القضية الأخيرة بأنها هفوة قد يقع بها أي إنسان، والعقوبة يجب أن تكون بهدف الإصلاح والتقويم وليس الانتقام، بدا الأمر غريباً جداً.

  وبعد أسبوع واحد فقط، زاره شقيقه في السجن، وروى له بأن المحامي قد أخبره أن قاضي محكمة الاستئناف قد أسره قائلاً:

- لقد تعاطفنا معه أنا وأعضاء الهيئة.. إذ رأينا في عينيه نظرة معبرة.. لقد شعرنا من خلال تلك النظرة بأن بوادر الحكمة موجودة فيه وبأنه سيستفيد من هذا الدرس وسيندمج مع المجتمع بسهولة بعد هذه التجربة.

يقبض على تفاحة حمراء نضرة في قبضته، ويشد عليها بأصابعه النحيلة كمخالب النسر وهو يخنق فريسته. يتحسس مغمض العينين بأصابعه وشفتيه جسد التفاحة ويتخيلها. فقد كانت زهرة ذات يوم، وكانت النحل والفراشات تقبل عليها قبل أن تتحول يوماً بعد يوم إلى تفاحة ناضجة حمراء تكسوها مسامات دقيقة كبشرة فتاة حسناء تلمع تحت أشعة الشمس.

يسيطر عليه تخيلاته التي تحولت من شهوة الطعام إلى شهوة الجنس، وجعلته يغرس أسنانه فيها. صدى القرمشة المثيرة ارتد في رأسه، أحس بأن رأسه أكبر من الجبل  الذي يرتد عنه الصدى. تخترق أسنانه التفاحة الصلبة، ثم تنزع عنها قضمة كبيرة. ويلوكها في فمه تتفتت وتذوب وتسيل عصارتها تحت الأضراس. يبقى غشاؤها الرقيق يتمزق في النهاية. يستشعر تلك العصارة الحلوة الحامضة التي تسيل فوق أسنانه ولسانه. وتنتشر الرائحة التفاح المميزة في المكان، مع مزيج من فوح زهرة البابونج وعطر الحقول الرطبة بعد المطر وزهور الكرز الرقيقة ورائحة الربيع المنعشة.

وتعود لمنخريه الذي يلتقط بشراهة كل الروائح. يشعر بلذة وامتنان عظيمين؛ لكن التفكير قد أخذه إلى ذلك الذنب. الذنب البعيد، الخطيئة الكبرى، التي حصلت في الماضي السحيق، تلك الفاكهة المحرمة. التفاحة الأولى، الخطيئة الأولى، الإنسان الأول. آدم!

خلق لديه سؤالاً: كيف للذة عابرة، وطلب نشوة جديدة أن تهب الإنسان شيئا أو تضيف إليه شيء؟ يا ترى لماذا، ما الذي رأى آدم في تلك الشجرة وأي لذة شعر بها عندما تذوق تلك الفاكهة وهو يتخطى الحدود المرسومة له؟ هل ظن أن خرق حدود المحرمات هي اللذة بعينها؟ أم أراد أن يتعلم شيئا لم يكن يعرفه. إن للمعرفة لذة تفوق الملذات الجسدية. ولها سطوة تجذب الإنسان وتسيطر عليه كالسحر. لكن آدم ربما هاله جهله بالأمور التي تحيط به وأراد أن يعلم عنها. أو كان له هواجس ومخاوف لم يجد لها تفسيراً منطقياً وأراد أن يعرف عنها. أمر محير!

ثم فكر وتسائل مع ذاته وهو لا يزال يمسك التفاحة المقضومة قريباً من شفتيه. هل كان ذلك تحرشاً؟ أعني تحرش الفضول بالإنسان. إن الفضول ليس بشيء هين أيضاً، فهو يدفع أحياناً إلى نتائج أسوء. آه. ثم لو كانت الجنة بهذه اللذة لم أراد آدم شيئاً آخر؟ شيئاً كتفاحة أو أياً كانت تلك الفاكهة ما الذي كانت تميزها؟ وإن كانت تفاحة وهي لذيذة بالطبع؛ لكنها ليست اللذة التي تستحق أن تجازف بكل شيء وتخسر في سبيلها الجنة. وتطرد لأجلها وتجازف بكل تلك النعمة وتبدلها بالنقمة والشقاء. أم ظن بأنه في مأمن إن خرق حدوده. وأن الله لا يراه؟ ربما اللذة هي أن تتخطى الحدود!؟ لقد حذره من الشجرة ومن الشيطان ومع ذلك تعدى حدوده مرتان! أم كل ذلك كان وسوسة الملعون الحسود. الذي طرد من الجنة وأرد صاحباً، وشريكًا في الجريمة. فأختار عدوه ليكون شريكه! 

كيف أستطاع الرجيم أن يغويه بكل تلك البساطة؟! ربما مر الرجيم بآدم وراه جالسا يفكر، وهو يحاول أن يجد تفسيرات لأسئلة كثيرة تدور برأسه البشري الباحث عن الأجوبة دوماً. وسأله الرجيم. لكن بما أن آدم كان قد حُذِر من قبل بعدم التعامل معه وأنه عدوه. لم يستطع أن يبوح له بما يجول في خاطره، أو يسأله المساعدة في إيجاد تفسيرات لتلك الأسئلة الوجودية التي ترهق تفكيره. آه، ربما ثار آدم عليه وغضب منه وطرده حتى لا يقترب منه. لكن الشيطان استطاع أن يلقي بتلك الكلمة قبل ابتعاده من المكان ما أثار فضول آدم "كل من تلك الشجرة وسيتضح لك كل شيء".

لقد رمى في وجهه قبل ابتعاده بتلك الكلمات التي كانت بمثابة مفتاح لحل الألغاز والأسئلة التي تدور في خلده، ومع أنه لم يستمع له ولم يلق له بالاً في الوهلة الأولى، إلا أن تلك الكلمات أصبحت هاجساً وفكرة لم تكف عن مراودة فضول آدم معظم الوقت، ربما أنكره في البداية حتى تحول إلى وسوسة تقضي مضجع آدم. كلمات لا نلقي لها بالاً في لحظتها، لكن حين نختلي بأنفسنا ونجترها تصبح هائلة ثقيلة وتتحول إلى أعاصير تعصف بنا وبتفكيرنا، ونحن نصبح أمامها كحطام سفينة تتقاذفنا الأمواج العاتية. كلمات تستعر كالجحيم في داخلنا حتى تدفعنا للخضوع لها في النهاية، ونرتكب الحماقات لأجل الخلاص من عذاباتها. ونقطع الشك باليقين. ربما هذا ما دفع بآدم أن يجرؤ على تعدي حدوده. لكن ذلك بعد صراعات طويلة. جعله لا يرى من متع الجنة شيئاً، ومن تلك الحسناء التي تجلس إلى جانبه بصمت وهي حائرة وحزينة من صمت زوجها آدم. والتي كان أدم يأنس لوجودها بقربه من قبل.

ربما أمتد صراع آدم لأيام عديدة، وجلس أياماً يحاول إبعاد تلك الفكرة عن رأسه والتي تتكرر باستمرار كأن الشيطان دخل إلى رأسه. وأخذ يعيد الجملة دون انقطاع. "كل من تلك الشجرة وسيتضح كل شيء" أراد أن يتخلص منها بأي ثمن لكن لم يكن ذلك سهلاً بوجود تلك الأسئلة الوجودية سلفاً ، والتي كانت تستفحل بدورها، وتحتاج إلى تفسير وأجوبة مقنعة.

“بما تفكر؟” قطع ذلك السؤال خيط أفكاره. ألتف يميناً وجد رفيقه في الغرفة.

لا شيء مهم.

"هل مذاق التفاحة جيد؟"

همهم ثم قال: أجل، إنها جيدة. ثم نظر إلى التفاحة بعد برهة صمت وكرر جوابه وأضاف: أجل، إنها شهية، بل أكثر من ذلك بحيث تجعلك تفكر بالخطيئة الأولى.

" أوه، إذاً إنها لذيذة بحق، هل لي أن أجرب؟"

  تفضل!

" إنها كما قلت بالضبط، لذيذة. لكن من يعلم ما كان نوع الشجرة التي أكل منها آدم؟"

 لا، أحد يعلم. لكن توصف بأنها كانت شجرة تفاح في بعض الأديان.

" وهل تستحق تفاحة هذه التضحية الكبيرة؟"

 أنا أتسائل أيضاً، هل كانت تستحق؟ لكن تبدو أنها كانت رمز لشيء آخر، وهي أمتحان لآدم ومدى ألتزامه بحدود ربه. ورسب في الأمتحان، وها نحن هنا كما ترى غارقين في  هذا الوحل. وقهقه الرفيقان بصخب.

"معك حق، إذا، لماذا برأيك تخطى آدم حدوده؟"

لا أعلم، ربما فضول للمعرفة، أو طمع لنيل أشياء أخرى. أو السعي للحصول على مميزات أكثر مما حصل عليه في الجنة.

"حقاً؟!"

نعم، ولم لا، إنه كان بشراً مثلنا وكان يفكر مثلنا، ثم إنه قد أباح الله له كل شيء إلا تلك الشجرة. وبما إن الإنسان كائن فضولي وجشع، أراد أن يعرف لم هي محرمة. هذه هي طبيعة الإنسان.

"والشيطان؟"

ما به؟ 

"ألم يكن السبب."

 ربما، لكن الشيطان يوسوس بتلك الأشياء التي ترغب بها النفس. وكان آدم فضولياً كأبنائه، فوسوس له ليغذي فضوله بكل بساطة. دخل من تلك الفجوة التي أحدثها آدم بنفسه، عن طريق الشكوك وبحثه عن الإجابات.

"ربما من يدري؟"

هل ترغب في واحدة أخرى؟

***

الذئاب التي تحرسنا اكلت كل شيء

محمد اسماعيل

ضياء الغبش المستفيق على نفسه تواً، يشق خرير الفجر.. قطرة قطرة، تضاعف رغبتي في العودة الى وثارة مخدعها، وهي تغفو حالمة بفرسان الحكايات، يخطرون فوق سروج الخيل.. بيضا، ويتوارون مخلفين انفاسهم، تطيب طيات النوم.

نهضت من السرير، على انغام صوتي الطروب، متجهة نحو حوض الحليب، المرصوف بقاشان ماسي ازرق، يلمع، مثل مرايا زاهية تعكس نبضات قلبها الذهبي، المترع بالحنين.

ملأت الحوض بالحليب...

كم يحتاج خيالي من مساحات، لرعي الابقار التي احتلبها المزارعون، حتى إمتلأ الحوض.

انسابت بين مويجاته، طافية، تسطع بذراعين فاتنتين، فوق البياض، وانا اغني.. اصداء صوتي الصادحة، ترجرج البحر والليالي.

والحرب، عند اعتاب الذاكرة، تصهل.

لقيا من زمن غابر، شجت عين المنقبين الآثاريين، الذين اكتشفوها، واطرشتهم، واخرست ألسنتهم.. صدعهم الزيتون.. لم يمهلهم حتى يفهموا شرطة الصحراء، سر الزيتون الذي تفجر في جوفهم، حالما اخرجوا جثة المحارب، من تحت طبقات الصحراء.

فوجئوا بغصينات زيتون، تورق من احداقهم، وصمم يشبه نسغا اخضر، صاعدا في قرمة جذع زيتونة ميتة، سال في آذانهم، واستشرى طعمه المر يشقق تفطرات السنتهم.

ثم تاهوا في الصحراء، يعمهون... الى ان وجدهم رجال الشرطة الصحراوية، وماتوا بين ايديهم، قبل وصول سيارة الاسعاف، التي تباطأت بالقدوم، من مركز المدينة، الى رحاب الآخرة.

-هل انت ثملة؟

-مفطورة عن خمس طبقات من الدلال.

-لا تخذل نشوتها.

قال مدير اعمالها، بينما هي تواصل العوم في الحليب، تشرب وتسبح وتستزيدني طربا.

-انعتقت روحك من أسر الجسد المغلول الى جماله.

-سبعة امزجة طباق.

الحف مدير اعمالها:

-لاتخذل نشوتها، انك ان فعلت، ما ادري شيصير! واصل الغناء، واصل.. مزيدا من الطرب.

يلها اشلاهيك عني يالها

فوك متنة والنخيلة يا لها

يلها اتعود الليالي يا لها

فوك ضمر والضوايا مركدات

ظل يحثني على الغناء، يحث ويحث، حتى بان بياض ابطيه، وغمزني بشيء من شاطئ الحليب.

دب في اوصالي رفيف النشوة.. نشوة مشعشعة طرت لها.. طرت حتى تخوم البحر والليالي، تائها في الظنون، من عليائي، بين فضاءات الكون خارج المجرة.

والحرب عند اعتاب الذاكرة تصهل!

تصدعت حواس اعضاء البعثة الآثارية؛ فلاذوا بالموت متزيتنين، قبل وصول سيارة الاسعاف، التي طاش بها البطء، حد التقهقر للوراء.

رمقتني بنظرة من طرف عينها.. نظرة خضراء، مترعة ببياض الحليب، وهو يصطفق بلذاذة..

.. مويجات عذبة..

.. احاطت رقرقة الحليب بجسدها الغض تروي تكوراته..

.. لظى..

..اتلظى.. لهيب معجزة في مرمدة جسدي المستعر، تفك مغاليق السر؛ فلم اتمالك مشاعري، طرت محلقا في الاثير، تحليقا هادئا مستكينا مرهفا.. وئيد التاجج.

تواريت في الفضاء، وما زال بريق عينيها يومض في ذاكرتي، مثل قنديل متوهج في قلب الظلام.

حينها، كان الوقت ثابتا.. لا يتقدم، واحساسي به يتضاعف، متراكما على نفسه.

ابتلعتني اقاصي ذاكرة الكون، اغني، محدقا بالحرب المحتدمة تحتي، على الارض، تمحق المشهد.. تدمر كل ما يطول صدى القذائف.

وانا في عليائي.. ارنو لليل يتصدع.. تتصدع اركانه وينهار؛ جراء شدة العصف، كأن ماكنة حرى، عطست، او مذنبا مهولا، لف ذيله حول حزام الارض، وادارها بجنون، كالمغزل، تطوي معها الماء والهواء والنوايا والهمم...

انا مطرب السيدة، التي تنعم بالديباج والحلي والحليب، لا اعنى بقعر الكون، اذا ما انبعج.. لا احفل بنازلة في قرية نمل، تدك جحورها، لا يقلقني الموت المضطرم.. يجتث الحياة ويفصد عروقها ويتركها ترعف في الظلام.. في ثقوب الكون اللانهائية المعتمة.

ضحك غامر، اغترف من فيضه و... عيناي مغرورقتان.

انجبته امه غرابا اسحم، ضحك الجميع لولادته، وتطيّر ابواه تشاؤما، وتشمت الكارهون...

اكفهر وجه ابيه، سبع ليال، وربطت امه نفسها الى شجرة آدم، عند ملتقى النهرين.. تبكي، لافة غرابها الوليد بالقمائط، كالاطفال.

عمل محاربا جسورا، ذا سيف عنيد، اصابته شظية، بترت نصف ساقه، فنهره الضابط:

-هذا تنصل من المسؤولية، تحاسب عليه.

فتوقف عن التأوهات، متضرعا:

-ربنا ازرعنا في الانقاض، ريثما نستريح؛ فنعود من هزيمتنا، مع المنتصرين.

كان على شفى نجمة من مغيب القمر، يوم امطروه بالزيتون المخصب، فادركته آية الظلام، ليستبدل جمجمة الخطر والعظمتين المتقاطعتين، بفم رامض مفغور، وصمونتين متقاطعتين، عائدا الى مسبح الحليب.

كف عن كل ما يوهن قواه، التي وجد نفسه بامس الحاجة اليها، يوم عاد من البحر الى آخر الجبال، رابطا (لامته) الى عنقه، برباط البسطال.

مشيا على الاقدام، من الكويت الى بغداد، والبسطال المتدلي من العنق وسام انتصارنا على الاشقاء.. اذا رميت يصيبني سهمي.

لا شأن لنا بسياسة غابرة، فلأحصر غرائزي بمسبح الحليب...

عروه.. يربطونه الى جذع زيتونة في الساحة العامة، تساقطت اوراقها تزينته، فصاح ولم تطعه حنجرته:

-ظهري حمى ودمي حرام.. الله الله في دمي.

وقفت امه مع المتفرجين:

-أما آن لاهذا الفارس ان يترجل؟

قال واحد من المتبضعين (!؟):

-اكرام الميت دفنه.

لحظت عناكب ذات اذرع كثار، تعشوشب جثتي.. عظايا متقرية وخنافس وصراصر.. تتقاتل فيها؛ ثأرا للحقيقة (!؟) وكيوبيد يحمل رشاشا يوغوسلافيا، يطلق ماسا وذهبا وفضة، احالت المدينة الى عشاق مولهين به.. جالا ونساءً. حلقت الغربان فوق جثتي، في سرب مهيب، تستقبل تعازي الاطيار الشقيقة والصديقة.

اقمت اياما عدة، مصلوبا على الزيتون، حتى انفجرت، ونامت هي نوما رخيا.. مرهفا.. منغما، على ايقاع صوتي:

-طرادتي تدحك رمل واجرها

وكانون قلبي للصبح واجرها

لو اني احكي لكم سالفتي انة واجرها

جا شيب الجاهل قبل ما يكبر!

بكى شيطان الصحو الذي ذكرها بالغابرين، وبقيت وحدي، مصغيا الى رجع صدى صوتي، وامامي عدة مشدودة برباط بسطال قديم، ابلاه العتق، ملقاة باهمال، عند حافة الحليب. وسيارة الاسعاف قادمة تتقهقر...

محمد اسماعيل

صدفة، ولد من الجزء الجنوبي للرحم، ذلك الجزء الأوسع فيه "للظلام باب مواربة، يدحو الناس غيابته، خارجين،…، إنهم يموتون بعض الشيء، بينما انا عاطل ومؤجل".

*

لم يكن الأمر برمته، غير إلتباس بسيط بالمطر، هطل غزيراً، أوان الطلق المتمخض، عن تسعة أشهر من الحمل الواهن، كرها، نضج خلالها، على ساعات هادئة، في مرجل الظلام.

حين نزل الى الحياة، تهجدت العائلة جمعاء، ساجدة، في حضرة الحيرة والإرتباك؛ لهول المفاجأة.. إلا جدته، المنتصبة.. قائمة، فضحكت، فالتفت الجميع، هابين من سجدتهم، إليها بالنظر، وللسرداب بالظنون.

حدق بعينين أفزعهما الضياء، للوهلة الأولى، كأنهما جرحان، ينزفان الأشياء.. من حوله.. الأهل يحدِّقون، فاغري أفواههم، مثل جراح تنزفه... 

*

كلهم ظنوا، أن إلتباساً ما، معقداً وشنيعاً، وراء هذه الولادة الصماء! إلا ان المطر الهامي، خارج الدار، شاغله، فنسي أن يبكي ككل المواليد، وعندما إجتاز الوقت اللازم من دون صراخ، أمام إنتظار الجميع؛ نما ضمير ميت، في رؤوس أصابعه، فراح يتحسس بقايا الدم العالق به، من جنوب الرحم، الذي لفظه تواً.

عرف بضمير أصابعه الميت، أن قلبه حقول، من النباتات المخصية، ذات أمعاء شاردة، يلملمها بهدوء، من دون ما صراخ.

حين رأت جدته، أن حفيدها، ولد بيسر باهت، لا يعقل، صاحت بلغة قديمة، منقرضة:

1. هذا لا يليق.

وضرب خاله، بإصرار، على شراشف النور الحريرية، في زوايا الغرفة، تلك التي.. الهواء والضياء، يحاولان النفاذ منها، منذ أول الزمان حتى آخر الزمان، ولا يفلحان.

المطر الهامي خارج البيت، لم يدارِ خيبة الطلق، الذي ألقى بالجنين، هكذا، من دون حساب.

*

عادت الجدة لتفرح والخال، مع الجميع، فرحاً ينتشر من أعينهم، كالبخار، ليترسب على الجدران، طمياً بحرياً يرسو، شيئاً فشيئاً.

كانوا فرحين به، كأنما هو عائد، من تيه أربعين عاماً، بين رحم أمه وظهر أبيه، ماحياً الحراس المكلفين ببوابة الرحم، منعتقا، من أسار الحندس المضغوط.

*

كلما تحدثت الجدة، إلتفتوا صوب السرداب، متذكرين حادثة دهس.. جدهم داس سهواً على عباءة إمرأة، كانت تسير أمامه، فإختلط الأمر عليه، وسيق الى الإعدام في ظروف غامضة.

السرداب أظلم، ويزداد حندساً، كلما تذكروا الجد المعدوم ببساطة، تاركاً، أرملته تعاني من وضع حفيدها التدريجي.. إستحال السرداب الى صوت معتم، مضغ الجد، على مرأى منهم، حين كاد يبزغ من الأمنيات، مستجمعاً نفسه، في فضاء الغرفة فوق الرؤوس، أوان البشر المطلق، بولادة الحفيد، ولم يتم تجمع الجد.

شددت الجدة قبضتها مرفقة بالوليد… ومع إعتذارهم بضيق الوقت، عن إحتمال الخرافات، إلا أنهم توزعوا مغالطين قناعاتهم، تِبْعَ الصوت الذي مضغ الجد، قبل سطور، وخلفوا الجدة، لا معنى لها، سوى اللهو، محدبة على الوليد.

*

إمتلأ البيت بالسرور، مزاحماً الأنفاس، ومرتسماً على الجدران، مضيقاً ما بينها بشكل يلفت المخاوف.. له شعيرات دموية باهتة، لا تنفعه في الحياة، إلا أنه تماسك، حال وصوله، وملامسة أنسجته الهواء.. الهواء الساكن، في إنتفاخ الغرفة بفرح الأهل.. فرح يداهم الجدران، وأديم ملاطها...

... كما ينبغي…

... له أخت لا تجيد سوى الشتائم، تلهج دائماً بالضجر، وأخ متردد.. ضعيف اللهاث في الليالي الواهنة تحت القمر، إذ يظل يحدق فيه، حتى تدمع عيناه تعباً؛ فأدمن العادة القمرية، وظل أسير ممارستها طوال العمر.

أخواه، سرعان ما يتلبسهما شيطان الضجر؛ فيخليان الساحة للجدة والخال. يستغلانهما.

*

قالت الجدة:

-       حفيدي لا يفقه اللغات العتيقة لكنه فهم بقلبه.

رد الخال من بين صمت العائلة:

-       …………

ففسروا صمته بالـ "كان من الممكن، أن يتم إنجابه في المستشفى، والى جانبه قزم كسيح، ولد من جنوب الرحم مثله، يضحك من عوقه بإستمرار، إذ أن بعض الجنوبيين في حالات الإعاقة القصوى، ينفجرون كالأصابع الملغومة بالهزل، خاصة في المستشفيات؛ فهو من معوقي الزمن، أولئك الذين لا تشفي جراحهم الأعذار، ولا ترقي مخاوفهم الأادعية، فيما لو تم إنجابه في المستشفى".

صباحاً.. في اللحظات البكر من فجر المستشفى، جاؤوا بالحليب مطفأ، كالجفت أو عصارة الأحقاد؛ ذلك لأن إنقطاع التيار الكهربائي، بعمق ألف سرداب، من أصل العائلة، إمتص بريق الإحساس بالغذاء، وجذر من عاديته.

*

تم إستقبال الوليد، بإحتفاء، يشوبه السرداب، بأنواع الظنون.

-       سأموت من الضحك، أو من فكرة عصية، تختلج في رأسي.

كانوا جميعاً فرحين به.. مرة واحدة، وبذبذبات تتزامن على غير طاقة الدار، وما إعتادت عليه الجدران، فبدأت تتقوض.

*

مات القزم، جنوباً، الى اليسار، في السرير السابع من ليل المستشفى، وقيل في السرير الثاني عشر.. مات في إثنين وسبعين سريراً، مرة واحدة والى الأبد، حينها كان المطر يكوي أسلاك الكهرباء ببعض التماس.

بينما هم حزانى لموت القزم، أعدم الجد، في غفلة منهم، قبل أن يتموا الإلتفات نحو السرداب جيداً.

تحسس الوجوه بضمير أصابعه الميت؛ فرأى أخته تطمن حاجاتها الأنثوية بالرهبنة، وأخاه يدمن العادة القمرية.. ضعفاً.. أيام بروك الليل جاثياً على الدار بالشتاء والمطر وإنقطاع الكهرباء، ورأى الى خاله يشكو تهتكه وإنحلاله الأخلاقي طوال العمر، من دون أن يقدم عليه فعلاً، إنما هو محض إدعاء شوهه سمعته متباهياً.

*

أسقط بيد جدته؛ حالما علمت بشفافية تعلقه بنبراس.. حب يوارب دونما هوى صريح، فهو يغازلها على طريقة الشفلات والكرابات وحادلات الشوارع البلدية، المنغرزة في ضلع المدينة، اذ ظن في الكريدرات حباً جماً، ومشاعر لاتستكين، وفي دنابر الإسمنت وخلاطاته، معيناً خرافياً لا ينضب.. يعذب قلبه بالألفة والحنين.

تذكرت الجدة، بلغتها المنقرضة، أنها تاهت.. يوماً ما.. أربعين عاماً، في صحراء سيناء، عرضاً وطولاً، دعت ربها خلال التيه:

-       رب دع من ذريتي أولياء يحبون فداءً للطافة.

*

عامت تباشير الصباح، فوق آخر موجة من ظلام، يمكن لزفير الليل أن ينفثها، إذا تنفس.

*

أحب نبراس ببساطة الأشياء الفقيرة، الملقاة بإهمال، في باحة الدار:

طبق من الألمنيوم تشققت حواشيه بفعل القدم.. بطانية متهرئة، غاب لونها.. وعربة دفع يدوية.

أحبها بعنف الإصطدام المفاجئ لكائن رعديد، مع جاموس أسود.. يقف شاخصاً.. قرنيه.. في الظلام.

*

هَمَّ.. ككل الولدان بالصراخ، لكن بعد إنتفاء ليلة الوضع، بزمن طويل، ربما ساعة، أو ليلة، أو قرن من الزمان.. إنساب مع قناعتهم، بما يعرفونه، من أن الوليد يبكي حال نزوله واستنشاقه الهواء... بدءاً فتح فاه، فإنهارت جدران البيت، التي نخرها الفرح.

إنطبق حطام السقف، على البلاط، وبينها العائلة، كأنما كائن صخري مهول صفق برعونة؛ فتحطم.

تطوحت أعمدة الدار طويلاً، قبل أن تنتهي واقعة وقوعاً منفراً، أغاظ كل من كانوا في الدار ساعة إنهيارها، حتى أن الجدة تذكرت السرداب وسفاهة إعدام الجد، مما حدا بـ:

-  كلا

نابعة من شغاف دهور قلبها، تنبثق، بينما خاله، قال: 

1. ...........

لشدة نفوره من تخلخل الأعمدة، ضارباً كفاً بكف، مثل دار تشبه كائناً صخرياً صفق برعونة فتحطمت قبل سطور.

وكانت الترجمة الحرفية، للفراغات.. قبل وأثناء وبعد كلامه، تتلخص بالخشية على الوليد من التيه، أربعين عاماً أخرى في سيناء.

خرجوا من بين الأنقاض، وهم ينفضون الغبار، عن ثيابهم، معيدين بناء الدار من جديد… ساهم الجميع فيها، من دون إستثناء، حتى الكرينات السلكية العجوز... ولما فرغوا من العمل، إنتبهوا الى أن الوليد، قام بالجزء الأكبر من البناء.

*

أخذ جمال نبراس، شكلاً مهجوراً من الأوصاف، بعد أن رفض طارق الزواج منها، وجرجرها من شعرها، في الـ Coffee Shop ثم تركها معلقة، تتدلى للفراغ.. تبكي.. مثل سلحفاة تحبو على البراميل الفارغة.

ما زالت جدته، تكلم نفسها بالهدوء القديم.. ذاك البائد.. ذاته، وخاله يحاول أن يحكم الإمساك بالجدران، فتنفرط من بين أصابعه كالفرص الفائتة التي لم تستغل.. في حينها، منذ أربعين عاماً، خلت في سيناء.

قالت أخته:

-       ربنا إمحقنا، بلعنة من بين أيدينا، أو من خلفنا، أو من حيث لا نحتسب.

وقال أخواه:

-       أجّل ذلك، أجّله رويداً

ثم نسي.

قالت جدته:

-       غابت نبراس، وإنطفأت صفحتها.

قال أخواه:

-       غابت.

بخفوت.

الخلاف بين نبراس وطارق، يكمن في أنها كانت تسير أمامه، بينما هو يسير خلفها، وداس سهواً على عباءتها فليص في تخريج الأمر، ولم يجد ما يفعله، سوى أن يجرجرها من شعرها، في الـ Coffee Shop ولم ينتهِ الأمر عند هذا الحد، بل إنساب الى الفراغ.. كلاهما.. لمحت الجدة في خاطر الوليد جحراً للنمل، يدب منه بإتجاهين.. سافياً الى الفراغ.

*

ظل الأمر إلتباساً بسيطاً بالمطر، نما سريعاً وتطور، مختلطاً بتداخلات الأمور:

-       أقبلتُ من البوابة الجنوبية للرحم، صوب الصباح الصم، أدحو موتهم الجزئي بعطالتي، كيما أجزي المحسن بما أحسن، وأأخذ المسيء بما أساء.

واجماً في القمائط بينما أفراد العائلة حائرون.